中新社新疆昌吉9月4日电 题:南腔北调汇新疆曲子
作者 苟继鹏
更衣室内,“90后”舍永超端坐梳妆台前,熟练地往脸上拍彩敷红。
9月3日晚,新疆昌吉回族自治州成立70周年主题文艺晚会在当地头屯河畔的新疆 大剧院举行,舍永超所在的新疆曲子剧团登台献艺。
几句唱词听罢,对新疆曲子的由来闻声可辨一二:初闻识秦晋之音,再听辨陕甘方言。
“当陕西曲子、青海平弦、兰州鼓子、西北民歌等沿丝绸之路流入新疆后,逐渐融合当地各民族的音乐艺术,自成一派造就新疆曲子。”新疆曲子剧团原团长张世勇接受中新社采访时说。
清朝学者纪昀曾谪居乌鲁木齐,写下“酒楼数处,日日演剧。数钱买座,略似京师。”“摇曳兰桡唱采莲,春风明月放灯天。”可见赏戏之风盛行。遥想当年,那些“西出阳关”的人们,于南腔北调中品乡音戏韵。
据张世勇介绍,新疆曲子以雅俗分为素曲子和荤曲子(粉曲子)。前者内容与主题正统优雅、戏谑讽刺占多数;后者诙谐滑稽、幽默风趣。其唱本也分“坐唱”和“走唱”两种剧目:“坐唱”多讲述历史故事、神话传说等;“走唱”多描写爱情婚姻、趣闻轶事、乡村风情等,语言生动活泼,更为流行。
另外,虽是新疆唯一汉语系地方剧种,新疆曲子却容纳了回族、锡伯族、维吾尔族等多民族语言艺术,甚至一段唱腔里,汉语维吾尔语混用,还合辙押韵。如:“头戴缨盔‘托玛克’(帽子),身穿战袍‘阔耐克’(大衣)”。
在新中国成立之前,新疆曲子还只是在民间盛行的“草台戏”,大小职业班社及“自乐班”“地摊子”遍及城乡。至1959年,新疆官方将其定名为“新疆曲子剧”,自此迎来新的发展阶段。
“1980年,新疆曲子剧团在呼图壁县获批成立,开始聘请教练、采访民间艺人、收集剧目和曲调。”张世勇说,后来该剧团并入昌吉州艺术剧院,成为现在的新疆曲子剧团。
“以前剧团到村里演出,都是坐着拖拉机去,风尘仆仆几百里,演员们脸上全是土。村里没有演出场地,就用推土机推起一个大土堆,碾平后用粮站里的帆布盖上,立几根杆子挂幕布。”
张世勇回忆道,演出最火时,曾创下在一个乡镇连演24场的纪录,观众最多时会有130多辆拖拉机聚集台下,散场都得一个小时。
此后,由于人才流失,新疆曲子几经沉浮。2006年,新疆曲子被正式列入首批国家级非物质文化遗产名录,昌吉州新疆曲子剧团被确定为该项目保护单位。新疆曲子剧的传承保护工作逐步完善。
昌吉州艺术剧院依托戏曲大省山西对口援疆条件,委托山西专业戏剧院校定向培养人才。舍永超就是其中之一。
“我是2013年赴山西学习戏曲专业知识和基本功,毕业后回来学习新疆曲子,前后总共有5年。”舍永超说。
目前,新疆曲子剧团排演的多部现代戏获观众喜爱。比如由舍永超担任主演之一的《天山兄弟情》,讲述上世纪60年代新疆阜康天龙钢铁厂的建设故事。其间借用了河北梆子等节奏旋律,为以小调见长的新疆曲子注入力量感。
“欢迎来我们昌吉的新疆大剧院,听本地的‘音乐剧’新疆曲子!”在社交平台上,当地网友发出邀约。(完)
然而,这些箭头上都有地狱火液,击中了钢板之后瞬间爆然。
“惭愧……”苦难头陀道:“在我们的计划中他们应该是非常强的,但我们的血脉实验始终没有成功,所以他们连半成品都算不上,充其量也就是比你的涅槃军强一些。这还是因为从小到大的疯狂训练,加上他们每一个人都是我们精挑细选出来的原因。我们找遍了西域几十国,才挑选了几万人出来,中途又死了好多,他们本身就是千里挑一。我们实在是遇到了瓶颈,沈浪陛下智慧绝顶,所以我们想着或许这支天劫军您这边会有突破。”
说来这十几个原油自喷井并不是一直就有的,而是几年前才出现的,准确说是七八年前才出现的,因为一场大地震,撕裂了大地,地下天文数字的原油原本被大地镇压,此时撕开一个裂口之后,便狂涌而出。
沈浪道:“祝文华,其实我一点都不恨你,你甚至也不在我的仇人名单里面。你唯一激怒我的事情,应该就是逼娶徐芊芊,而且差点将她逼得毁容,她不能算是我的女人,但现在起码算是我的人。”
天涯海阁此时最大的对手是浮屠山,而不是什么沈浪。(寻味中华丨戏曲)南腔北调汇新疆曲子很大程度上,沈浪决定这一战不带上古武器,也不带上古能量控制中心。
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